斗蓬哈哈一，：“就了，老祖，里，世，汉更容易，也更应该成为享用祭品，远草原，广稀，就算打赢了胡，也杀了，足治循环规律，无论原汉还胡主，宗教，献祭，有盟来足基魂魄需求，就接受，吧。”

    “主动攻击方蛮夷，挑起战作为些武夫，喜功谋取方法，没蛮夷侵，华夏就抵抗了，就算从盟角度来，奉祖先，，老祖样前辈，蛮打来了，立祗，创立宗教，最倒楣还。过，原有万里江山，亿万灵，层斗，，蛮夷没有机来主，黑袍尊者难还有疑吗？”

    “所，稳定草原，一统漠蛮夷，往往用了汉治国模式，用了汉等级制度，儒法来治国，清楚低，尊卑贵贱，才有一有秩序国家，就蛮夷慕华夏，愿意主动附原因。”

    汉胡争无

    黑袍冷：“贪婪，越接近权力，越得权力，古都变，趁蛮夷衰弱，斗，原，一举击破，，无法恢复元，形成一统一汗国，等原，蛮夷趁机主，就给犬羊一样宰杀，胡华有，赵，北魏些北方都肆杀戮，都减了一半止，慕容垂当黑袍，规模杀戮成京观祭祀老祖，事都次发了，虽盟有利，汉来，难就应该吗？为打草原杀戮胡，羌，用敌来祭祀祖先呢？”

    老祖平静：“也汉，虽然现早经抛弃了类，从，也希望选择况，仍然牺牲汉，其实，从远古现，汉胡，也都炎黄孙代，并鬼方纯异族，过从夏商始，原类发了农耕，完全区游牧活草原，所汉胡，华夷就格外显，并意味汉和胡完全调和矛盾。”

    斗蓬微微一：“祖先有句充了智慧和经验古训，就仁义施攻守势异也，且原从夏商周代，经成了一族，形成了周礼儒家为基础基价值观，秦国一统，更城皆汉，江黄河俱华夏，观念，即使胡华期，胡政权主，原仍然成番异族，苻样全面汉化主，仍然给成夷狄，整东晋，无论士庶，，都全力抵抗，有共，就非族类，其异。”

    “原汉，有丰厚产，辽阔疆域，数倍北方草原，也有先技术，良装备，正常况，层，国混战，草原蛮夷没有主原机，且，最一，草原，力称雄，无礼义廉耻，也无德约束，让落，极稳定，足残，父反目常事，往往还没等一统草原，就先因为讧毁灭了。”

    老祖微微一，：“并意享用谁魂魄，无论汉胡，都间华灵所，京观方式祭祀，都让得法力，过，胡军力，平放牧产就等训练骑些打仗力，汉，且胡数量远汉，真，战，还汉更容易成为祭品。”

    “斗蓬尊者原皇帝喜主动挑起战争，攻打草原落，此屑原因，恐怕就定了蛮夷哪怕主原，也最须接受原礼法，周礼儒家，最也化，合成为原华夏，吧。”

    黑袍咬了咬牙，沉声：“斗蓬尊者意思，原华夏，就应该坐动，等草原蛮夷南，来屠戮，消灭，都当成牲祭品，祭祀些祖先，灵了？就象秋邢国，卫国样，给北狄杀得全国有，或者跟胡华期样，北方汉给当成羊一样宰杀，尸堆成京观，挂城墙，才？”