&esp;&esp;扎举
寺有一
‘巫教’
叙事
诗,止须得通读过书,便
通过考试,
辞藻学,
师,
藏经典
词
海,
辞藻学,便止须学得扎举
寺

一
《
广凡论》,
通读一般经
,便无碍了。
&esp;&esp;韵律学,戏剧学,历算学,亦都考校,
止须得稍微学习一
便
,真正
考取第
阶次第僧
学位
,还
辩经!
&esp;&esp;
师,扎举
寺
第
阶次第僧
辩经,须得先经过一场小考试,
有学院
僧,请僧众
来
外面,给予一
题目,

法锣响动
前,书写完毕。
&esp;&esp;先须得
笔写过了
题目,通过了
小考,随
便又得一考试资格。
&esp;&esp;
一考试,叫
考试。
&esp;&esp;
考试无
辩经,
考试便
从

论
,寻得一
论
,须得先立论,随
过经师
简单诘
,然
通过
僧
,方才


辩经。
&esp;&esp;辩经

,
得脱离了
方
论证,也
违背了经典,
此期间,
僧亦
使用‘佛法’,
常有
辩驳
佛
破碎,化作了厉诡!外
。
&esp;&esp;因
辩经
刻,
凶险,所
庙
里面,



了辩经
僧,都
求
极其严格,止须得
数
,通过
考,最

辩经
,辩经过
,反

老团
诘
,便无
样严肃。
&esp;&esp;


,便
布施,
布施完成
,便
完成第
阶次第
学位考试,获得第
阶次第学位。”
&esp;&esp;罗仁·次旦仁珠
。
&esp;&esp;陆峰
言,忽

:“
此
,罗仁·次旦仁珠,此办法
难,其实亦
难
了佛法修为
?
现意外最
,亦
现
了辩经
间?”
&esp;&esp;罗仁·次旦仁珠
:“
,
师,扎举
寺作为北
第一
寺庙,无
言语
间,
有
实
。
&esp;&esp;
来便
此。
&esp;&esp;扎举
寺
,有诸
转世
修
僧,
修为
极快,若
得
了前世
宿慧和功德,修
间便也有
便宜,
师,
修

,防备
便应

。”
&esp;&esp;陆峰
言,
:“
无有
另外
路,获得学位?
听
,
无尽
塔寺
主持尊者,便
接通过一
门,
了
学位
?”
&esp;&esp;罗仁·次旦仁珠
:“无有,
师,事
并非
此,
师,无尽
塔寺
师,
“呼毕勒罕”,就算
密法域北
,有
样“呼毕勒罕”称号
转世
师都无
,
师,转世
,并
都称
为“呼毕勒罕”,“呼毕勒罕”
须得册封
。
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