&esp;&esp;了“第阶次第”，真识师言语扎举寺，有缘起空“无量”修持，陆峰无有修了缘法，修持“无量”，便继续加持“”——陆峰加持“”，一步，第阶次第无垢。

    &esp;&esp;故，愈寺庙，阶次第修就越完备，越真实虚，越有实修师此“注释”，方便者修。

    &esp;&esp;陆峰坐定里，“拙定”，修“印”，杂湖朗诺山闭关，陆峰修持得诸密咒，却无有定力，修持“印”，故现有了间，陆峰坐定修持“印”，顺便住了登朗外甥，将“拴”，教。

    &esp;&esp;止陆峰吃，康次阿舅却敢真饿了登朗，拿了碗，盛了放沙葱羊汤，里还有馍，送了过，脚夫尽敢胡言语，敢话。

    &esp;&esp;样商队，就“”，甚，谁也敢外甥“吉祥厉诡”，，却无掩饰“死复”恐惧。

    &esp;&esp;陆峰也消除恐惧。

    &esp;&esp;“厉诡”和“师”坐一起，便轻松了些许。

    &esp;&esp;陆峰修持“印”，登朗数次言语话，止一张嘴，便又闭——应陆峰听，所便来，陆峰谁，并。

    &esp;&esp;止须得“障”即，一趟路，事有轻缓急，显然，登朗事，算急，便真和“由死转”有关系，应也草原汗，面扎举寺师苦恼事，和陆峰样一小小僧无有关系。

    &esp;&esp;家都应有“伞盖佛母”。

    &esp;&esp;所陆峰封锁住了登朗嘴，无叫给寻找烦恼，，些喝了，唱起来脚夫和汉，陆峰觉了澎湃。

    &esp;&esp;过也仅此了，此尚且还有“无尽塔寺”周围密法域影，还有“巫教领主”影。若往草原，便无有陆峰所熟悉“巫教”影了，取代便僧侣留来痕迹。

    &esp;&esp;还有一些残留来草原巫教影。

    &esp;&esp;间，陆峰还学过方言语。