庆忌:据《


》记载“涸泽数
岁,谷
徒、

绝者,
庆忌。庆忌者,其状若
,其
寸,
黄
,冠黄冠,
黄盖,乘小
,
急驰。
其
呼
,
使千里一
反报。此涸泽
也”。
羽民国,
《淮南
》所记海外
六国
一,其
脑袋
脸颊狭
、
发、红
睛、
著鸟
尖喙,卵
,背
著一
翅膀,
飞却飞
远。《海外南经》吴
臣广注引《
楼
》(
无)云∶≈ot;舜
羽民献
浣布。≈ot;
浣布:其
燃
,



污垢。
桃屋:古木
,
兔,呼
便消失,一



岁。——
宋代《礼纬
嘉》
领胡:《山海经北山经》,山
有一
野兽,形状
普通



红尾
,脖
有
瘤,
斗
形状,
称
领胡,
发
叫声便


称
读音,
吃了

就
治愈癫狂症。
方辉:

国《格致镜原》,弦超
泰山遇
一东西
獐
,
妇
,鬟髻簪珥皆
,回
告诉智琼,智琼
东西


现一次,
见


寿。
药兽:《芸窗私志》
农
,
民
药兽,
有疾病,则拊其兽,授
语,语
民所传,
何语,语
,兽辄
野外衔一草归,捣
服
即愈,
黄帝
风
纪其何草,起何疾,久
,
方悉验,古传黄帝尝
草,非也,故虞卿曰,黄帝师药兽
医。
农
,
民
药兽。
有患病就用
民所传

语言告
。兽就
野外衔草回,
此草服
,病就痊愈。
《博
志》
有
“削冰令圆,举

,
艾
承其影,则得
。”意思

艾
取太
真
,也就
民间
法“
太
,
艾草”。
民间
药"艾"
赞许。
修士
觉
忽视,正

元宵节当
正卖力搓汤圆
林
萧索
。
师祖坑起亲徒孙来也真
丝毫

。
还有狲
爷,为了
找回来一
字
真
,林



泪接受了阿
“穷亲戚”
投奔。
“阿
!”爪爪动快一
!
林
瞅一
正推
簸箩让馅料沾
糯米粉
兔狲,示意

张嘴等
吃呢,



村


松懈。
狲阿
爪爪都酸了,叫猫
起
用
小爪
转元宵簸箩,
事!
兔狲
舍得凶


类,
尾
一扫,一团小雷球就砸
了正拉
崭
小木车
院里跑
庆忌,庆忌赶
摸摸

帽
,见没劈坏才
意思
了声:“
拉鱼。”就
见了踪影。
“又欺负庆忌。”林
坏
一起,借
戳狲
爷额

乎,给
脑门
了
红
。
狲阿

圆圆
红
,眯起
睛刻薄
:“庆忌也就
用
了。”
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