啬夫低声问道：“县丞，怎么还有这么多人？”

    司马欣每天都会稍稍数一数，算一算，到现在他大概推算了一番，有近五万人入关了。

    “县丞？”

    身侧啬夫又呼唤了一声，司马欣回道：“这张苍从哪里找了这么多的贫民？”

    见县丞答非所问，啬夫也识趣地蹲在一旁，不言语了。

    眼前的这些人都是贫民，他们有的穿着草鞋，有的甚至连草鞋都没有，还有的衣不蔽体。

    看得久了，司马欣也理解，他知道张苍为什么迁这么多的贫民入关。

    因张苍是荀子弟子，司马欣也读过荀子的典籍，身为栎阳人，司马欣也常听说有关李斯的举措。

    正因李斯是法家，张苍又师承荀子，所以才会选择迁贫民入关，他们深知只有贫民才能更好地开垦田地，愿意为大秦效力。

    至于那些富户，哪怕是中等民户，张苍根本就没有考虑过。

    当年，吕不韦主持编写的吕氏春秋有言：夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣，是为釜底抽薪。

    司马欣想到富户与平民的关系，又想到了吕氏春秋，觉得那吕不韦似乎Yin魂不散。

    第四十七章 取个美丽的名字

    秦人的民风多是务实的，所以大秦的每一道政令，也都是直截了当的。

    有人说大秦要书同文，所以请六国博士入秦，而后将这些博士都“关起来”。

    再之后，大秦实行书同文与车同轨的法令，就不会有人反对了。

    至少，大规模反对的声音少了，六国的博士们被关在了咸阳城。

    让各地的大多数反对派，失去了主心骨。

    扶苏牵着马儿的缰绳走在洛水河，身边的战马也都走得很慢。

    平静时的洛水河倒映在着河边队伍的身影。

    洛水河也是黄河中的一段，当黄河平静的时候，它真的很美丽。

    这场大规模的迁徙还在继续，扶苏望着长长队伍，从这里一眼看不到头，应该是函谷关的方向还在不断迁民。

    调动了中原六个郡，数十个县，总计有二十万的贫民入关。

    为了这一次迁民，张苍在去年的秋季开始准备，丞相府的官吏不断传令各县，直到今年的二月，这场迁民正式开始了。

    但扶苏并不认可，当年的吕不韦的门客在吕氏春秋中所写的一句话。

    那句话是这么说的，若得十良马，不若得一伯乐，得地千里，不若得一圣人。

    扶苏怀疑，当时的吕不韦……他多半是看稷下学宫最负盛名的荀子，看得眼红了。

    他既求不到荀子，又拿荀子没办法。

    这是扶苏能想到的，一些关于吕不韦这个商人，在主持编写吕氏春秋时的一些偏见。

    立场不同，所思所想也不同，扶苏认为人是这个淳朴农业时代，农业是最重要的基础，田地是因人们的耕种才会长出粮食。

    千千万万的人，才是大秦最需要的。

    大秦缺圣人吗？

    现在的大秦缺的是实实在在能填饱肚子的粮食，大秦太缺粮食了。

    还缺能够耕种更多田地的人口。

    我这个大秦公子还在为了怎么让人们填饱肚子发愁。

    扶苏是真的很愁，一亩哪怕多长几斗粮，真的要谢天谢地了，关中多几亩田，才是天大的好事。

    因此啊，扶苏此刻看着这条长长的迁民队伍，心中又有了力量，这天下也不是那么差。

    无论是法家，墨家或者是荀子，韩非……哪怕是吕不韦的吕氏春秋，只要其中的言语对治国有用的，大秦都可以拿来用，只要它有效，至于它是哪家的，扶苏并不忌口。

    一个月后，这场迁民一直到了三月才正式结束。

    天气稍有转暖，不过昨天又下了一场小雪。

    正值早春时节，老天又下了一场小雪，不少民夫的兴致都不太好，就怕耽误农耕。

    河渠边的小屋内，扶苏翻看着老师张苍让人送来的书，张苍还在洛阳主持迁民的工作，多半还要留在那里一整年。

    为了迁民顺利，张苍要留在洛阳主持迁民，迁民之后，他要留在那里善后。

    扶苏又拿起另一卷文书，借着油灯的光看清了这卷文书是咸阳送来，而且这上面有丞相府的印，再一看原来是屠雎的军报。

    屠雎一路南下，俘各处山中寨民三千余人，而监禄正式开始修凿灵渠了。

    扶苏推算了片刻，按照监禄的脚程来看应该是到了湘江。

    监禄与屠雎约定，俘获的寨民全部交由监禄开凿河渠。

    扶苏深知，远在西南的监禄比自己更难，他一面要对付西南的水土不服，还要主持修建河渠不说，还要顾虑领军的屠雎与军心。