，自然以为青庭后裔皆为子民。何者曰外？衣飞石以平戎心征讨天下，当然看不惯主动开战的青庭一脉。可是，内和外的界定不以二人视觉转移，它真真切切的存在于世间。- k/ G* s: G3 R) ?4 }5 Q5 f

    就譬如两国交战之时，将军杀人无罪。可将军若杀到了国境之内，擅动平民，照旧会被国法处置。

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    这一点上，衣飞石不可能和谢茂存有任何争执疑惑。

    “昔年衣飞金在西北肆意屠杀陈朝青壮，杀得新州各地人人自危，凶名累累。这么一批骄兵悍卒，一旦踏入襄州国境，立马就变得和蔼可亲，扛刀牵马去帮农人犁地割麦，何等人畜无害？有国法军规辖治，人有兽性也不敢显露，举凡律法道德降服不住心内猛兽，便是天子之罪。”6 w! q9 y/ Y* u9 N

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    谢茂给自己的结论加粗了一遍：“卢随心窃据高位，不行德政，只知道Yin谋苟且，当然都是他的错！”

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    衣飞石心知肚明，有一件最重要的事，先生没有直接戳破。# O. F; S3 ]% z4 C

    卢随心最大的错误，在于他的统治彻底崩溃了。( I  \# t+ S4 E2 W; s8 l

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    如果新世界以修为最高的卢随心为天子，治下修士皆为国民，安玉霖杀回风定星道场复仇的行径，就是一场彻头彻尾的叛逆——且成功裂土封王、与卢随心划半壁江山而治的“叛逆”。( y5 x+ P, W" f  g) J1 {9 `/ K# d

    卢随心再也无法维护他的律法，无法降服所谓的“将军”，一朝裂土为两国，失去了统治权的尊严。9 N3 k8 ]# K! Q! i/ P' ?

    这种思考也重新打醒了谢茂。他口中不肯认输，是因为他坚持青庭后裔无辜。然而，他心中也很明白，在现实中他想要安玉霖也承认青庭后裔无辜，首先，他得获取这个世界的统治权。( I7 T" c) {9 F3 g- i

    没有律法的世界，没有道德标准的世界，遵循丛林法则、弱rou强食的世界，哪有无辜者可言？

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    就算他以圣人之心恩庇万物，青庭后裔知道他是谁吗？青庭后裔遵循他所立下的律法吗？但凡青庭后裔曾念诵谢氏祖圣之名，行谢氏祖圣之德行，哪怕只有那么只言片语，一夕拜诵，衣飞石也不可能替安玉霖说话——衣飞石必然会守护谢茂的子民。8 H* f& w6 a& c/ P0 u# c# I; ?* @, m

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    谢茂不曾在这个世界留下任何统治的遗迹，却想以圣人之心恩庇万物，这想法何其可笑？

    别说安玉霖不买账，连他目前存世的最大一枚脑残粉——衣飞石——都不买账。

    这个现实深沉地打击了谢茂的天子之心，他开始反省自己是不是被“圣人”二字冲昏了头脑，整天沉浸在衣飞石所讲述的往事中，便真以为自己拥有了统治诸天诸世界的能力和底气。; n0 `8 f* s3 w; C" G