&esp;&esp;陆峰无
教扎娃密咒,无

甚
“舍
得”,
密法域就
此,无有
佛法修为,
便

成持咒士,无了佛法
“
动
”,除非
修
“六字
咒”,亦或者
一些度母咒,否则
话,
无
办法修
密咒
。
&esp;&esp;



,
无了佛法修为,无了
叫
领悟
动


坛城,止
为


?
&esp;&esp;拙
忽
爆炸,
其
有
乐,熊熊烈
灼烤
珠、银珠,
一
,陆峰便



面,
珠
、银
珠
,亦都
始了缓

化,止
面



来,落
了
脉
。
&esp;&esp;
,便
“
一步有
一步
喜”,
此
,陆峰
活反倒
极其
规律,连带
外
活
匠
,都齐声礼赞
师
通广
,旺杰都吐



:“
师厉害哩,
就连
雪都
敢来了哩”。
&esp;&esp;便为
乐。
&esp;&esp;陆峰倒
无

法,
惜
,
也止
稍微烧
缓
化了,
真
将
智慧和慈悲都烧
化作了
,还须得一些
间,陆峰
睁
睛,
一次未有搅碎



幻境
意思,
一次


幻境更加
“殊胜”。
&esp;&esp;
侍从僧加
一
才旦
珠,一
一
厉诡
现,陆峰还无有
熟厉诡护法
意思,夜
了,陆峰也无叫才旦
珠起来学习
打算,
止盘膝坐
,叫
玛作为

加持,
须得继续修炼
印,也无
力求
。
&esp;&esp;
无

有“
杖”,“
杖”作为一
法
,亦
一
修法,


尊,


佛,


持“
杖”
方法,就
代表了

修持方法,每一位
尊
“
杖”,亦因为
义有了
,所
外
表现
也有些
。
&esp;&esp;止


须得
持住
,

叫
沉溺
一
乐
,
将
乐转化为
智慧和
慈悲,止
样,方才
继续前
,否则
沉溺
了“
”
,便无得
有
增
了,诸
僧也




,无有


打算
,违背了戒律。
&esp;&esp;


,陆峰便无了将罗仁
师诘
起来,
断放
脚
断
搓呀搓呀搓呀
态度,

恭敬,
为罗仁
师
捧起来了一
掌
青稞炒面,放
了
扎娃
碗里面,又将

法螺放
了炒面
面。
&esp;&esp;

陆峰为扎娃

事
。
&esp;&esp;陆峰
清楚,

修为无

使用“
杖”
程度,

“
杖”

障一样,
断
现

幻觉
,
一次
“
杖”,陆峰

“
杖”
拿
了一位
师
里
,
位
师
带
佛冠,穿
一
僧袍,
面用了玛瑙作为装饰。
&esp;&esp;
过陆峰也无
,





咒
殊胜,

应来
雪,竟然

都无有过来,
除了杂湖朗诺山,其余
方亦都
风雪笼罩
,陆峰无有
些
方,止
祭塔
“辩经”,“学习”,“
印”,“密咒”,“调服状态”,“寻得石
,刻写石碑”,
此
,

寺稳定
似乎真
连一丝丝
隐患都无了。
&esp;&esp;随
,罗仁
师离
,陆峰
慈悲韵调理扎娃,和扎娃一起
,叫扎娃裹
毯
,喝了
酥油茶,
言语
:“扎娃,
样

,便
样
,
就
被虫
吃空了
老
,倒
便死了。
&esp;&esp;一
一
妖邪,一
一
厉诡。
&esp;&esp;
真
无了
?
&esp;&esp;“罗仁
师,扎举
寺
然
一
寺庙,
都
学
,永真受教了。”
&esp;&esp;无
害
。
&esp;&esp;

陆峰为
侍从僧,
侍从僧
,侍从僧一共止剩
来了
,无了

,剩
来

侍从僧,陆峰教

字,读经
,
教育才旦
珠识字,差
都快
成“独苗”了。
&esp;&esp;用
供奉。
&esp;&esp;
此,

来找
,

慈悲韵来加持
。”
&esp;&esp;
夜无
,
经
第
了,陆峰独
一
坐
祭塔
外,用来晒经书
平台
,


,海底
和脐带

,都有无量光
燃烧了起来,止
一次,


脏
位,亦
发光,
就
脉


“
”。
&esp;&esp;应
一次,
又
幻境
见
了
“
杖”。
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