&esp;&esp;便诸“呼毕勒罕”，都罕有找完全符合作为传承。

    &esp;&esp;故，诸密法域密续传承，便阶次第往，一步一台阶，一台阶一风景传承往，通过学习，，布施，度学习繁复层次逐渐往。

    &esp;&esp;“瑜伽士”一样，“瑜伽士”修，特些“尸陀林瑜伽士”，修便一些师都为其为外，便修门槛何，被斥责为“持颅骨者”，被称为“赤涂灰”徒，修门槛，一般象还。

    &esp;&esp;——形无服，涂灰，勤苦，求死。

    &esp;&esp;随厉诡菩萨现，些瑜伽士终始了动作，亦无接送死打算，一伙伙獒犬背藤箱，系彩条，顺路朝被打坛城。

    &esp;&esp;扎举寺师听了此言语，一都话，有打卦，有念经，祈求获得启示，应“莲钦造法寺”现一位厉诡菩萨，并无甚稀奇古怪事，现题无。

    &esp;&esp;现扎举寺僧现考虑事，座真刚坛城，底何被破坏？

    &esp;&esp;……

    &esp;&esp;杂湖朗诺山。

    &esp;&esp;诸“巫教”僧侣，扎举寺僧侣休息营，山僧侣山僧侣，山僧侣听厉诡讲经。

    &esp;&esp;帐篷外面经始逐渐闹了起来，帐篷里面哪一，都无有打帐篷外面架势，塘里面经熄灭焰，燃烧了起来，“轰”一，吓了老达夏一，止陆峰和真识师都当安然。

    &esp;&esp;整营帐，灯通，真识师复又拿起来了烟壶，利用引将烟壶燃，“哒哒”了起来：“了得了，了得了，连厉诡都给讲经了，一次背山里底甚？”

    &esp;&esp;了刻，真识师便也无了甚惊慌意思，便都见过场面，止所见所，都和庙里面佛爷里面一样，真识师也无有惊慌意思，一烟，一嘴里面应念诗，陆峰听了一耳朵，应赞颂一位战称赞诗，还回。