乎将数码和制方式放嘴里嚼，放里攥，睛望，稀奇古怪线条，一将来。

    虽然来官员申，些杂税也一收取，暂供给休养息用，还收取，又怎样？

    些随都将脖绞索里来，一了，哪怕有一，一，够让有息间，就熬过，起绳索田里，般工作，了解和熟悉数字和制吃力？

    何况计算方式确实原来制方便，又商，活需整除东西并。

    使用制，随随都伸，或者脚趾，没，经有聪农学了用一、来代表和，颗似乎转弯过来脑袋记住，无论，碰就往前一步就。

    且计数方式也让避免受官员，商，甚工匠戏，即便还有些持制——尤其些一用些东西来愚基督徒撒。

    农民经学了反击。

    撒用灵活脑来欺压，也用领主来威吓些撒，甚敢正光，领主站，然话，为何用些撒来税官，为拒绝使用前数字和计算方式呢？

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    “经有为祈祷了吗？”丹洛。

    萨尔平静了。

    里，无论位者，还些份卑微，都将些平民、农、隶里，，就连农，也为有。

    萨尔提减免税收，甚还有觉得有些古里古怪，誓旦旦，此举讨了何，且面还一群正统教徒，非基督徒。

    萨尔从辩解，甚还玩，愿意给一块法兰克，也怜悯面基督徒农民。

    当然，并有为了否够基督徒或者非基督徒一视仁，给一块领，宗主教希拉克略一斡旋，事快就被定义为圣召，萨尔代主所善事——就此了结。

    怎，萨尔依然字军骑士，罗教战士，所何苦修和所获得功德，罗教也然够一份，无论何，教士也该此画脚，横加责。

    更用，萨尔快就从事一桩更伟善了。

    快，萨尔也率领骑士服劳役——亚拉萨路国鲍德温世经定了，624，也就圣若翰洗者诞，远征士革。