则无罪，则无。（此解八秋齐贬意也。八编公贬，则嫌有罪公，无罪赤也。卒乃贬者，元逆女，嫌为丧娶贬也。公平州齐也，嫌公遂；八齐，嫌坐乃复贬也。贬加字者，起婴齐所氏，为归父，宗得绝也。者，卒外，当有卒外礼也。者，乐也。书有事者，为乐张。编，连反。）

    [疏]注“元逆”“贬也”解云：即元“公遂齐逆女”彼注云“嫌讳成其也”也。注“云”“公遂”解云：即元经云夏“公齐侯平州。公遂齐”也。若言公，言遂齐，承公平州，嫌谓公遂齐，非公遂，得公矣。注“齐嫌坐乃复贬也”解云：公助桓篡弑，篇即贬，见其无罪桓公。此公遂助宣篡弑，宣贬者，正赤则无，遂罪得令免，须贬。诸见，悉皆有嫌，得作，正卒贬，见其事。注“贬加字”“绝也”解云：成“，乙巳，仲婴齐卒”传云“仲婴齐者何？公孙婴齐也。公孙婴齐”注云“更为公孙，故得复氏公孙”；传云“为者为其，则其称仲何？孙父字为氏也。然则婴齐孰？归父也。归父使晋未反，何”注云“据巳绝也”；传云“叔仲惠伯，传赤者也。公死，幼，公遂谓叔仲惠伯曰：‘幼，何？原虑。’叔仲惠伯曰：‘吾，老夫抱，何幼有？’公遂其谋，退杀叔仲惠伯，弑赤立宣公。宣公死，成公幼，藏宣叔者也。死哭，聚诸夫焉，曰：‘昔者叔仲惠伯事，孰为？’诸夫杂然曰：‘仲氏也，其然乎？’遣归父家”注云“见幼，防示诸夫”；“然哭。归父使乎晋，还晋，柽，薨家遣，单帷，哭成踊，反介，齐。鲁徐伤归父无也”注云“徐者，皆共辞也，关东语。伤其先为恶，见逐绝忿怼也”；“使婴齐也”注云“无兄义，为昭穆序，失父亲，故言仲孙为父为父孙也。然遂既被贬加字者，起成仲婴齐仲为氏故也。婴齐者，仲遂，宜称公孙氏仲者，为其兄公孙归父，得氏公孙，故氏仲矣。所为兄者，正宗得绝故也。注“者”“礼也”解云：公季友皆。此言垂者，正卒外故也。所卒外则者，其当有卒外礼故也。注“者，乐也”解云：正秋例，失礼鬼例故也。注“书有”“张”解云：正祭礼，初夏作，即得书例，书者，为乐张故也。言有事者，礻勺合书，言有事，为张，似若注云“言吉者，就复讥，略，为张”类。

    壬午，犹绎。万。绎者何？祭也。（礼，绎继昨事，降尔。诸侯曰绎，夫曰宾尸，士曰宴尸，事杀也。绎者，尸属昨先祖，辄忘，故因复祭，礼则无有误，敬慎。殷曰肜，周曰绎。绎者，据昨，敢斥尊言，意也。肜者，肜肜绝，据昨，斥尊言，质意也。祭有尸者，节也。礼，卿为尸，诸侯夫为尸，卿夫孙为尸。夏立尸，殷坐尸周旅酬六尸。属，音烛。肜，羊弓反。）