右执鸾刀，（鸾刀，宗庙割切刀，环有和，锋有鸾。执宗庙者，示宗庙血，归首。）

    [疏]注“鸾刀宗”“有鸾”解云：亦制。祭义亦云“祭，牵牲”“卿夫序从”彼注云“序次第从也”；“既庙门，丽碑，卿夫袒，尚耳，鸾刀取率”郑注云“丽，犹系也。尚耳，耳为也。率，血间脂也”又祭统云“鸾刀羞哜”鸾刀为宗庙割切刀矣。注“执宗庙”“归首”解云：言示宗庙者，言示楚宗庙血也。言宗庙将堕灭，斟酌楚耳，故言归首矣。

    逆庄，曰：“寡无良垂臣，（诸侯称曰寡，称曰朕。良，善也。无善，喻有过。言有过楚垂臣，谦敢斥庄。）

    [疏]注“诸侯称曰寡”解云：曲礼。注“称曰朕”解云：礼也。若古礼，称为“予一”矣。

    祸，（，犯也。谦敢斥庄，归。）使沛焉。（沛焉者，怒有馀貌，犹传曰“力沛若有馀”沛，普盖反。）

    [疏]注“犹传”“有馀”解云：传。

    辱敝邑。（远劳辱郑也。诸侯称国曰敝邑。）矜此丧，（谓丧亡。）锡，（尧角曰，谦敢求饶。尧角，苦反；音a2。）

    [疏]注“尧角”“饶”解云：尧角者，疆卤称，若俗言尧角矣。

    使帅一耋老绥焉。（六称耋，七称老。绥，安也。谦敢索丁夫，原得主帅一老夫安。索，所反，旧作“策”音索。）

    [疏]注“六”“称老”解云：七称老，曲礼也。案曲礼云“七曰耋”此异也。盖何氏所见，郑注者，或者此“耋”字误耳。

    请唯。庄曰：“令臣易为言，（亦庄谦斥郑伯辞。令，善也。易，犹往来也。言善臣，数往来为恶言。屡往，力住反，又作“数”音朔。）使寡得见玉面，微乎此。”（微，喻小也。积小语言，致此。）

    [疏]“使”“玉面”解云：若祭统云：“故国取夫辞曰：‘请玉女，寡共有敝邑，事宗庙社稷。’”郑注云：“言玉女者，言也。玉德焉。”然则此言玉面者，亦言也。

    庄亲旌，（持旌也。缁广充幅寻曰烃湃缪辔苍混罚游恼略积澹砀锬裨箕耍㈧甘混骸＃

    [疏]注“缁广充”“曰旌”解云：此注皆尔雅释。其间有者，盖所见异，或何氏。案尔雅释“缯”作“缁”字，孙氏云“缁，黑缯也”郭氏云“帛全幅八尺”；又云继旁混罚锸显啤安拍┮喑ぱＪ啤酚⒂ⅰ且病惫显弧安拍┪辔舱摺惫蚀撕显啤凹烃湃缪辔苍混贰币玻挥衷朴辛逶积澹钍显啤坝辛澹粤逯哦恕彼锸显弧傲逶邶迳稀｝逭呋惫显弧跋亓逵诟屯罚涣陟肌笔且源俗⒃啤凹游恼略积濉币玻挥衷拼砀锬裨箕耍钍显啤耙愿镂糜邺哦恕彼锸显弧恚靡病８铮币病Ｑ曰奔仓裼陟迹芄偎侥褡嘉苏咭印保挥衷谱㈧甘混海钍显啤耙躁笈Ｎ察菏渍摺惫显啤霸仂赣诟屯罚缃裰币嘤徐肌笔且病

    左右军，退舍七里。将军谏曰：“南郢郑，数千里，（南郢，楚都，千里，言数千里者，庄，使纳其言。数，所主反。）诸夫死者数，厮役扈养死者数。（艾草为防者曰厮，汲浆者曰役，养者曰扈，炊亨者曰养。扈养，馀亮反。艾，鱼废反。）

    [疏]注“艾草”“曰养”解云：盖犹然，何氏。