舂秋公羊传注疏 - 襄公卷二十一起二十五年尽三十一年

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    有九,公楚。何言乎公楚?(据成晋,书。)

    [疏]注“据成”书”解云:即成“秋,七。公晋”,公晋”则,公矣。

    正也。(正,岁终复始,臣喜其父,岁终复始,执贽存,故言楚书者,恶襄公久夷狄,为臣危录复,扶又反,。恶襄,乌路反,“恶。为臣,伪反,“故为”、“为季”、传“凡为”。)

    [疏]注“臣“言”解云:公,恒岁首存楚,此事,故书其所。云书云云者,即成也。若然,案昭,皆云“,公乾侯”何言书者?昭注云“闵公运溃,无尺居,远乾侯,故书,当忧纳”然则闵公失国,远,仍非常例也。

    夏,,公楚。

    庚午,卫侯ぅ卒。

    阍弑吴馀祭。阍者何?门也,(守门号。)

    [疏]“阍者何”解云:言其臣,阍非臣称;言非臣,得弑吴,故执

    刑也。(刑为阍。古者刑:墨、劓、摈、。孔曰:“皇设言民违,帝画象世顺机,刑揆渐加,应世黠巧。”劓,鱼反。膑,毗反。辟,婢亦反。画象,音获。应世,应应。黠,闲八反。)

    [疏]注“刑””解云:何氏所言古者刑者,正诉,恕仓公罪,除制,故刑为古者矣。刑为此等者,正包云“墨、劓辟属各千,膑辟,列为刑,罪次千”也。案周礼司刑职云“墨罪,劓罪,刖罪”凡此违者,郑驳异义云“皋陶改膑为非刂”吕刑有非刂,周改非刂为刖。然则司刑职,周刑也。孔秋,采摘古制,司刑异,条目。云孔曰“皇设言民违,帝画象世顺机,刑揆渐加,应世黠巧”者,孝经。言醇粹,其若设言,民无违者,劳制刑,故曰皇设言民无违也。其,黎庶薄,故设象刑示其耻,当世,顺,疾机矣,故曰帝画象世顺机也,画犹设也。其象刑者,即唐传云“唐、虞象刑,刑赭纯”注云“纯,缘也”尚德义,犯刑者服,耻;刑杂屦,屦,履也。刑墨,,巾也,使得冠饰。周礼罢民亦然。“刑易刑易刑易一,轻差,居州里民耻也。,劣薄甚,故作威恐。言刑者,正揆度其世,,故曰揆渐加也。当,应其为黠巧作伪者弥,用此故,须为刑也。云云,备孝经疏。

    刑则曷为谓阍?(据非刑。)刑非其也。(为阍,非其,故变盗言阍。)

    [疏]注“刑”“言阍”解云:曲礼篇云“刑侧。”郑注云“为怨为害。”祭统云“古者使刑守门。”然则刑合为阍,故曰为阍,非其也。刑正合书盗,故哀“盗弑蔡侯申”,传云“弑贱者穷诸,此其称盗弑何?贱乎贱者也。贱乎贱者孰谓?谓罪也”其刑正合称盗此注云“故变盗言阍”

    近刑,近刑则轻死也。(刑赖,用作阍,由,卒为所杀,故为戒。言其者,公家畜,士庶友,放听所,故系国,系国,故言其近,附近近,。)

    [疏]注“刑“其”解云:犹言,似若世轻贱云非赖也。又云公家畜,士庶友,放听所者,礼记。注“故“其”者。言故系国者,谓言吴阍也。既系国,则绝义,故言弑其矣。


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